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滇中雙絕——劍川木雕
作者:張文 楊萬…    非遺名錄來源:大理日報    點擊數:730    更新時間:2017/6/19         ★★★

 

    劍川素有“木雕之鄉”之稱,劍川木雕已有一千多年的歷史,具有濃郁的地方民族特色,木雕藝術蜚聲海內外,雕技不凡,正如一首白族民歌所唱“雕得金龍騰空舞,鏤出金雞報五更,刻成百鳥枝頭唱,雕花引蜜蜂。”根據史料記載和有關專家考證,唐代時,劍川木匠就承擔了南詔五華樓木雕構件的制作;宋代,曾有劍川木雕藝人進京獻藝,轟動京華。清代學者張泓在其《滇南新語》中記述:“滇之七十余縣及鄰滇之川黔桂等省,善規矩斧鑿者,隨地皆劍民也。”可見當時劍川木雕木匠之眾多,流傳之普遍。

  

    劍川木雕歷史悠久,特色鮮明。在一千多年的發展歷史中,造就了劍川木雕的三大藝術特點:一是許多木匠有狀元之才,集木匠和文人學者為一身。有道是“拿起墨斗當木匠,提起朱筆做先生”。他們把書法繪畫藝術和木雕藝術結合起來,使所刻木雕寓意深刻、構圖新穎、刀法遒勁;二是石雕和木雕技藝互補,融會貫通;三是劍川木雕榫接獨到特殊。別處木匠做的榫是直榫,而劍川木匠做的榫是斜榫,榫榫相接,不見榫眼,堅實牢固。其充分展示了白族和中原文化的交融,兼南北之長,把原有的粗獷、豪放的風格和江南木雕細膩、精巧等揉為一體,成為全國木雕重要派別之一;它與全國第一批重點文物保護單位“劍川石鐘山石窟”一脈相承,被譽為“滇中雙絕”;劍川木雕工藝生存空間的傳統文化深厚,不但有至今仍在盛行的八月初八“木匠祖師魯班會”,還有全國數量最多,至今仍廣為流傳的木匠故事、木匠歌謠、敘事長詩等,對白族歷史、語言、工藝發展等情況的研究都具有重要價值,同時也為民族學、社會學、美學、考古學等提供了珍貴的資料。2011年劍川木雕公布列入第三批國家級非物質文化遺產保護名錄。

  

    近年來,在各級政府的高度重視下,劍川木雕項目保護與傳承亦取得了顯著的成績。首都人民大會堂、民族文化宮等重要建筑都飾有劍川木雕,劍川木雕藝人創作的作品經常在全國獲獎并出國展覽。木雕大師段國梁被評為中國工藝美術大師,張金星、楊松田被聯合國教科文組織授予“民間工藝美術家”稱號。中央電視臺及人民日報等新聞媒體多次播出《劍川木雕藝術之鄉》等專題片、《濃濃的木香》等特寫。在文化主管部門的領導下,縣文化館配合縣職業中學開辦了“木雕工藝美術班”,與企業合作建設木雕技藝傳習院,還經常為鄉鎮木雕廠開辦木雕培訓班,編寫教材,授課輔導,培養出一大批不但能雕刻,還能自己設計創作的木雕工藝人才,這些人在培訓班掌握技術后,以師帶徒,帶動了各家各戶發展木雕業,亦為劍川木雕項目的保護與傳承做出了積極的貢獻。

 

 

 

 

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